参考消息网8月26日报道美国《大西洋》月刊网站8月8日刊发题为《“输不起”的奥运会》的文章，作者是克里斯托弗·比姆。文章编译如下：
体育运动中总有输不起的人。但从今年的奥运会来看，输不起的运动员似乎越来越多。
如果神永昭夫失态，我们是可以理解的。在1964年东京奥运会金牌争夺战中，这位日本柔道冠军承受着巨大压力。那一年的奥运会预示着日本在战败后的东山再起，而柔道尤其是日本民族自豪感的象征。日本柔道队即将包揽所有奖牌。神永只需要再赢一场——对手是荷兰巨人安东尼厄斯·赫辛克，比神永高8英寸。
神永在两分钟内就输给赫辛克，这震惊了整个赛场，有人哭了。尽管如此，神永还是向赫辛克鞠躬，微笑着与他握手。当媒体涌入比赛场地时，赫辛克挥手让他们离开，以免神永尴尬。人们记住了这一体现体育精神和相互尊重的时刻。
今年奥运会上的柔道场面则不太可能让人们日后如此深情地回忆。
在巴黎，日本名将永山龙树在输掉比赛后拒绝与对手握手。上届奥运会女子金牌获得者阿部诗在第二轮失利后，在场边嚎啕大哭。最令人震惊的是，格鲁吉亚柔道运动员古拉姆·图希什维利在输掉比赛后，踢了法国选手特迪·里内的裆部，然后把他的头按到垫子上，结果被红牌罚下，取消比赛资格。
类似情况发生在另一些崇尚礼仪的运动中。格鲁吉亚击剑运动员桑德罗·巴扎泽在失利后大发雷霆，斥责裁判，反复大喊“耻辱”，并且在观众的嘘声中拒绝离开赛场。美国网球运动员艾玛·纳瓦罗输给中国选手郑钦文后发生不愉快的口角。纳瓦罗对记者说：“我只是告诉她，我不尊重她这个竞争对手。”世界排名第一的波兰选手伊加·斯维亚特克也无法接受输给郑钦文的结果，拒绝与主裁判握手，并缺席数场本应参加的赛后采访。
体育界向来不乏输不起的人。但从今年的比赛来看，运动员似乎越来越输不起了。这似乎不仅关乎体育，无论是在政治、商业还是文化领域，失败时保持尊严似乎都已过时，不再为大众所追捧。
这不仅仅是我们的想法。在2017年对美国裁判的一项调查中，57%的人认为体育精神日益缺失。到2023年，这一数字已攀升至69%，其中半数人表示他们曾在某些时候担心自己的安全。前奥运会柔道教练、州立旧金山大学心理学教授戴维·松木告诉我：“我认为整个社会都已偏离了良好的体育精神。”
一些专家认为，罪魁祸首是越来越大的压力，年轻运动员开始训练的时间更早，训练时间更长。其中也涉及更多金钱：甚至在手球和花样游泳等冷门项目上，赞助商也会对成功者给予奖励，许多运动员凭借影响力获得收入。许多国家向奥运健儿提供奖金，获得奖牌的运动员可以获得高额奖金。失去金牌可能意味着失去金钱。
某些运动员也可能是在对越来越多的关注作出回应。密歇根大学研究竞赛的心理学家斯蒂芬·加西亚指出，运动员经常会因为关注他们的人太多而产生“评价焦虑”。观众越多，他们感受到的压力就越大。加西亚说，现在任何人只要有一部手机就能实时转播赛事，比赛的精彩片段和糟糕片段都会在社交平台上直播，这种被时刻关注的感觉比以往任何时候都更强烈。
另一种可能性是：人们变得越来越自私。研究表明，随着国家越来越富裕，其公民会变得更加个人主义。松本说，因为良好的体育精神很大程度是为集体利益而控制自我的情绪，因此集体主义思想的衰退可能会导致更多冲突。
缺乏自我约束的情况不仅限于体育运动。最输不起的人无需多做介绍。唐纳德·特朗普拒绝接受2020年大选的结果，这在当时是史无前例的。自那之后，对选举的怀疑在共和党内部蔓延开来。在2022年中期选举中，一系列共和党候选人拒绝承认自己的失败。特朗普还拒绝接受针对他的法庭判决——一个陪审团裁定他因性虐待负有民事责任，另一个陪审团裁定他因伪造商业记录而负有刑事责任——他认为这些判决都是不合法的。宽容的看法是，固执与其说是为了撒谎，不如说是为了展现实力。或者，这可能是所谓的“戈培尔效应”：谎言重复100次就会成为真理。
在某些情况下，拒绝接受失去也是一种美。激烈反抗光明的消逝可以令人感动，甚至鼓舞人心。比如我们说，“死神，不要骄傲”，无视死神的不败纪录。然而，在体育领域，否认现实并不诗意，只是愚蠢之举而已。
竞技体育是生活中为数不多的结果明确的领域之一。这正是我们观看比赛的原因：最终结果才是关键。一个无法接受体育比赛失利的社会，不具备应对更艰难真相的能力。(编译/张琳）